| 新鋪鎮(zhèn)尖坑村，保存完好的謝晉元故居與謝晉元紀(jì)念館相鄰。丘林強(qiáng)攝 |
| 蕉嶺縣博物館副館長鄧曉如(左)介紹故居保護(hù)情況。汪敬淼攝 |
| 蕉嶺竹編非遺傳承人陳廣華在聚精會神、手指翻飛地編織斗笠。汪敬淼攝 |
今年國慶假期，文福鎮(zhèn)逢甲村成了蕉嶺縣的熱門景點，前來參觀丘逢甲故居——培遠(yuǎn)堂的游客絡(luò)繹不絕。
百年前，抗日志士、愛國詩人、教育家丘逢甲從這里出發(fā)，推崇新式教育，在中國近代教育史上畫下濃墨重彩的一筆。故居經(jīng)歷百年滄桑，一度破敗不堪。歷經(jīng)多次按原貌的修繕，培遠(yuǎn)堂成為蕉嶺又一熱門的歷史文化景點。
修一座故居，紀(jì)念一段歷史，傳承一種精神。
近年來，蕉嶺縣不斷加大對轄區(qū)內(nèi)歷史文化資源的保護(hù)活化利用。仔細(xì)摸排歷史文化資源，多措并舉活化利用歷史文化資源，將保護(hù)活化工作與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展融合在一起，讓歷史文化資源成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的助推劑。
在此項工作的推動下，一座座名人故居、一項項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以全新面貌展現(xiàn)在游客面前，并有效地激活了當(dāng)?shù)厝罕姼墒聞?chuàng)業(yè)的熱情，而歷史文化資源背后承載的故事、傳承的精神文脈也在口傳心授中延續(xù)。
遭遇危機(jī)
歷史文化資源關(guān)注度下降
由于自然災(zāi)害、人為破壞、管理意識不到位、群眾知曉率低等因素，部分歷史文化資源陷入消失的泥淖中。保護(hù)歷史文化資源，迫在眉睫。
竹制收納盒、竹斗笠、竹籃子……在蕉嶺竹編非遺傳承人陳廣華的家中，各式各樣精致的竹編制品擺滿了客廳的柜子，這是他引以為傲的東西?！斑@是竹斗笠，之前還下地干活的時候，我就常常帶著自己編織的竹斗笠。”見到筆者到來，陳廣華高興地介紹起他的寶貝。
陳廣華已69歲，卻聲如洪鐘，“竹編這門手藝，從曾祖父開始往下傳。我的爺爺、父親、叔叔都會編制竹制品，經(jīng)過多年傳承、創(chuàng)新，我已經(jīng)掌握了上百種竹編工藝品的制作?！?/p>
筆者拿起一個竹籃子仔細(xì)端詳，相比于市面上的竹籃子，陳廣華制作的竹籃子在選材上更講究，選用的竹條更細(xì)，因此制作出的竹籃子縫隙更小。精致小巧的竹編產(chǎn)品備受消費者青睞，上世紀(jì)80年代，陳廣華曾帶著它們參加廣交會、博覽會等大型展會。
“外國商人喜歡這種具有中國元素的產(chǎn)品，在廣交會上，不少外國商人前來詢問，訂單也跟著來?！被叵肫甬?dāng)年參加廣交會的情形，陳廣華驕傲的表情溢于言表，嘴角上揚。
時代更迭，工業(yè)化生產(chǎn)的到來，讓竹編產(chǎn)品的市場越來越小。
陳廣華向筆者展示他制作竹編的過程：先用柴刀將竹子劈成一根根細(xì)條，用工具磨去細(xì)條上的毛刺，最后再進(jìn)行編制。即使是制作一個最簡單的竹籃子，也需劈上近百根細(xì)竹條，要耗費大量的時間和精力。陳廣華坦言，雖然自己已經(jīng)是熟手，但是制作一個竹籃子也需要花費半天甚至更長的時間。
制作效率無法提升，產(chǎn)量受限，加之全國各地竹制產(chǎn)品不斷推陳出新，前來購買竹編產(chǎn)品的人開始減少。漸漸地，學(xué)習(xí)蕉嶺竹編技藝的人也跟著減少?！坝心芰Φ哪贻p人紛紛外出工作，現(xiàn)在村子里的年輕人都不多了?！标悘V華說，即使是自己的孩子，也沒有太大興趣學(xué)習(xí)竹編技藝。
陳廣華曾試過向村內(nèi)的青壯年推廣竹編技藝，但卻收效甚微?！半m然現(xiàn)在傳承學(xué)習(xí)這門技藝的人越來越少，但我還是經(jīng)常會拿起老物件練練手?！闭f起傳承，他有些無奈。
竹編技藝所面臨的尷尬境況，曾是蕉嶺縣歷史文化資源境況的一個縮影。
蕉嶺文化底蘊深厚，曾涌現(xiàn)出丘逢甲、謝晉元、黃香鐵等風(fēng)云人物，也留下了一批如張氏正骨、廣福豆干制作技藝等縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，由于自然災(zāi)害、人為破壞、管理意識不到位、群眾知曉率低等因素，部分歷史文化資源陷入消失的泥淖中。
歷史文化資源中蘊涵著民族特有的精神價值、杰出智慧和精干技巧，體現(xiàn)著中華民族生生不息的生命力和杰出的創(chuàng)造力，是悠久燦爛的文化瑰寶。
保護(hù)歷史文化資源，迫在眉睫。
“聽說縣里每年會發(fā)放一筆專項補(bǔ)助資金給縣級非遺代表性傳承人，我的計劃是利用這筆資金尋訪更多傳統(tǒng)竹編傳承人，或者只要有人有心學(xué)習(xí)了解竹編技藝，我都會手把手指導(dǎo)?！痹诳h文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人的建議下，陳廣華還考慮待條件成熟時，以網(wǎng)絡(luò)直播的形式，向更多的人介紹竹編技藝，讓這門古老技藝?yán)^續(xù)發(fā)揚光大。
保護(hù)修復(fù)
喚醒老記憶讓故居“活”起來
適度開發(fā)，讓故居“活”起來，就是最好的保護(hù)。按照“修舊如舊”原則，在不改變故居的原貌上，對故居進(jìn)行修葺；以修繕名人故居為契機(jī)，讓“耕讀傳家”理念在故居的保護(hù)中繼續(xù)傳承。
步入丘逢甲故居，歷史感與滄桑感撲面而來。一磚一瓦，一桁一梁，都昭示著這座建筑的年齡。丘逢甲故居簡介中提到，丘逢甲故居建于清光緒二十二年(1896年)秋，共55間2堂，占地面積3000多平方米，建筑面積1800多平方米，是一座坐西朝東，兩堂四行，中軸對稱，后面半圓形圍屋與前面的5個門樓形成封閉整體的客家圍龍屋。
“說起蕉嶺的教育歷史，丘逢甲是個不可忽視的人物?！苯稁X縣博物館副館長鄧曉如說。
據(jù)蕉嶺縣縣志等資料記載，1904年的夏天，丘逢甲在鎮(zhèn)平縣縣城的“桂嶺書院”舊址，創(chuàng)辦了一所專門培訓(xùn)小學(xué)師資的學(xué)校，取名為“鎮(zhèn)平初級師范傳習(xí)所”。是年冬天，丘逢甲又轉(zhuǎn)而著手籌辦族學(xué)，倡導(dǎo)利用鄉(xiāng)間各族的族田收入，分別在鎮(zhèn)平城東的東山和文福鄉(xiāng)員山創(chuàng)辦兩座族學(xué)堂。
從故居出發(fā)，在黃遵憲等嘉應(yīng)州開明人士的支持下，丘逢甲又通過自辦、鼓勵別人辦、派出得力弟子到各地活動等形式，先后在嘉應(yīng)州以及江西尋烏、福建上杭、武平等地，勸辦學(xué)校上百所，使當(dāng)時嘉應(yīng)州(今梅州)成為全國新式學(xué)校密度最高的地區(qū)之一。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。丘逢甲所秉持的“耕讀傳家”理念，應(yīng)該如何傳揚？蕉嶺以修繕名人故居為契機(jī)，讓其教育理念在故居的保護(hù)中繼續(xù)傳承。
鄧曉如介紹，蕉嶺縣先后四次對丘逢甲故居進(jìn)行修葺，編制故居所在地0.5平方公里范圍的《丘逢甲故居保護(hù)規(guī)劃》并通過評審和公布，設(shè)立專門管理機(jī)構(gòu)，配置7名工作人員編制，加強(qiáng)對故居的保護(hù)管理和活化利用?！袄辖ㄖ澈蟪休d著很多歷史和故事，是故居的珍貴所在，按照‘修舊如舊’的原則，我們在不改變故居的原貌上，對故居進(jìn)行修葺。”鄧曉如說。
適度開發(fā)，讓故居“活”起來，就是最好的保護(hù)。
在故居的正堂，筆者看到，兩三名工人正在揭下原有的資料，對故居進(jìn)行重新布展。鄧曉如告訴筆者，當(dāng)前丘逢甲故居正在緊鑼密鼓地重新布展。“我們希望通過新時代多媒體技術(shù)，借助科技力量，還原一個有血有肉的丘逢甲?！?/p>
近年來，蕉嶺不斷擴(kuò)大丘逢甲的知名度，通過在不同媒體刊登丘逢甲的相關(guān)報道、整理出版丘逢甲相關(guān)書籍等方式，讓更多人了解丘逢甲，吸引更多人前來故居參觀，并通過不斷完善丘逢甲的愛國精神、耕讀傳家理念也在參觀中得到傳承。
“丘逢甲的故居保護(hù)得很好，逢甲村的環(huán)境也不錯，自從退休之后，我便常常和朋友驅(qū)車到這里游玩、參觀，平時朋友來蕉嶺，我也會帶他們前來?！毙鞆V華是蕉城鎮(zhèn)的居民，適逢天氣晴朗，他與三兩朋友前來故居參觀。
蕉嶺還以丘逢甲故居為中心，優(yōu)化村莊布局，設(shè)置了休閑區(qū)，并對逢甲村的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行提檔升級，重點打造成愛國主義教育基地，弘揚丘逢甲愛國精神。
站在故居門口，平坦寬敞的柏油路向村內(nèi)延伸，同心紀(jì)念公園內(nèi)，豎立著孫中山和丘逢甲握手的銅像?！斑@幾年，村內(nèi)環(huán)境變好了許多，前來參觀的游客也不少?！贝迕袂鸢⒁躺钣懈杏|地說。
融合發(fā)展
傳承傳統(tǒng)技藝推動鄉(xiāng)村振興
把三及第納入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，對其傳承技藝進(jìn)行一系列的挖掘和保護(hù)；弘揚當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?，樹立行業(yè)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)，延伸健康旅游養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈條，推動“蕉嶺三及第”走出梅州，走向全國。
“早上一碗三及第，上班工作有活力?！甭皆陂L潭鎮(zhèn)三及第特色美食街，只見道路兩旁民房白墻黛瓦換新裝、店鋪招牌統(tǒng)一、街道整潔干凈，招牌下店鋪林立，生意紅火，前來吃三及第湯的顧客絡(luò)繹不絕。
一碗三及第，既是開啟蕉嶺人活力一天的鑰匙，也是在外的蕉嶺游子魂牽夢繞的家鄉(xiāng)味道。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前蕉城在營業(yè)的三及第店鋪就超過200家。
如今，三及第已不僅是可口的佳肴，其流傳近兩百年的制作技藝也成為蕉嶺歷史文化資源中的一員。截至目前，蕉嶺縣已把這一傳統(tǒng)特色小吃納入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并針對它的傳承和保護(hù)，制訂了一系列有效措施，如把它列入長壽食品，作為蕉嶺長壽之鄉(xiāng)的品牌。
蕉嶺對三及第的傳承技藝進(jìn)行了一系列的挖掘和保護(hù)。蕉嶺縣文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴筆者，為更好宣傳、推廣“蕉嶺三及第”，做好非遺文化傳承，蕉嶺縣通過制作三及第宣傳小冊子，創(chuàng)辦“尋味蕉嶺”專欄節(jié)目，打造蕉嶺縣尋味美食旅游線路、蕉嶺三及第征文及短視頻征集大賽等活動，進(jìn)一步打響“蕉嶺三及第”美食文化品牌。
以賽為媒。今年年初，蕉嶺縣在丘成桐國際會議中心舉行三元及第·自在壽鄉(xiāng)—暢享“蕉嶺三及第”電視大賽決賽，三及第再次成為壽鄉(xiāng)熱門話題?！翱h里連續(xù)舉辦電視大賽對于傳承推廣‘蕉嶺三及第’非常有意義，這么多廚師現(xiàn)場參賽交流，對于提高技藝很有必要?！鲍@得本次大賽最佳“色香味”金獎的森態(tài)源組合代表表示，借助電視大賽這個平臺，還可以讓更多人了解并品嘗到正宗的“蕉嶺三及第”，讓“三及第”品牌得到進(jìn)一步發(fā)展。
據(jù)悉，作為“粵菜(客家菜)師傅”工程的蕉嶺實踐和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要舉措，蕉嶺縣聯(lián)合梅州市廣播電視臺連續(xù)三年舉辦梅州市“蕉嶺三及第”電視大賽，進(jìn)一步激活“蕉嶺三及第”文化資源，弘揚當(dāng)?shù)仫嬍澄幕瑯淞⑿袠I(yè)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)，延伸健康旅游養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈條，推動“蕉嶺三及第”走出梅州，走向全國。
如今，三及第制作已成為當(dāng)?shù)厝嗣裰赂坏氖侄沃??！白晕易嫔媳汩_始研究制作古法三及第，到我這一代，為適應(yīng)市場化需求，也進(jìn)一步創(chuàng)新了制作手藝?！苯稁X三及第傳統(tǒng)技藝縣級代表性傳承人劉文雅說，自己曾經(jīng)在外打拼，如今已在蕉嶺開了一間屬于自己的三及第店鋪。
■特寫
謝晉元故居成愛國主義教育基地
從晉元大道驅(qū)車進(jìn)入蕉嶺縣新鋪鎮(zhèn)尖坑村，一座傳統(tǒng)杠式客家圍屋出現(xiàn)在筆者眼前?！斑@是謝晉元的出生地，名為儒林第?！编嚂匀绺嬖V筆者。
儒林第是謝晉元曾祖父建于清代咸豐年間的一座傳統(tǒng)客家建筑。由禾坪、橫屋等組成，為三橫合面杠式圍屋布局，共計23間，占地面積1080平方米，建筑面積675平方米。故居正立面左側(cè)大門上方題“荊樹居”，右側(cè)大門上方題“儒林第”。
走進(jìn)故居內(nèi)部，一磚一瓦皆呈現(xiàn)出歲月的痕跡。在鄧曉如的講述下，謝晉元兒時生活的場景逐一呈現(xiàn)。
崇文重教，是客家人的傳統(tǒng)。盡管家庭并不富裕，但謝晉元父母仍然將他送入學(xué)堂，接受教育。1912年村中創(chuàng)辦了育民學(xué)校，用新思想教育民眾，同時結(jié)合教學(xué)宣傳孫中山先生的三民主義思想，進(jìn)行“天下為公”的愛國愛民思想教育，謝晉元便從這時候開始接受新文化進(jìn)步思想的啟蒙熏陶。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。當(dāng)時，由于軍閥混戰(zhàn)，國家陷入民不聊生的境況。1925年12月，在廣東大學(xué)預(yù)科班讀書的謝晉元，毅然投筆從戎，轉(zhuǎn)入黃埔軍校第四期，矢志要為祖國安危與富強(qiáng)奮斗一生。
1926年，國民政府北伐。謝晉元從黃埔軍校畢業(yè)后，參加北伐，被編入國民革命軍第一師，與盤踞蘇、皖、浙、閩、贛五省的軍閥孫傳芳部作戰(zhàn)，先后參加了龍游之戰(zhàn)、桐廬之戰(zhàn)和龍?zhí)稕Q戰(zhàn)。1934年9月，謝晉元于廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)第二期畢業(yè)，次年任第88師補(bǔ)充團(tuán)中校營長。
謝晉元的愛國精神對謝氏一家影響深遠(yuǎn)。在其后的歲月里，從儒林第走出來的謝晉通、謝晉榮、謝漢勛、謝漢忠均以謝晉元為榜樣，相繼考上黃埔軍校并積極投身抗日戰(zhàn)爭。因此，謝氏祖屋有“一門走出五個黃埔生”的美譽。
英雄已逝，故居尚在，精神猶存。鄧曉如告訴筆者，近年來，蕉嶺縣高度重視謝晉元故居的保護(hù)和修繕工作，通過融入客家元素，對周邊民房外立面進(jìn)行改造提升，配套完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；同時，設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)，配置工作人員，每年撥出?？疃ㄏ蚬芾恚袑嵶龊弥x晉元故居的文物保護(hù)、文化傳承和發(fā)展等工作，重點立足發(fā)揮愛國主義教育基地的作用，把謝晉元將軍的愛國精神發(fā)揚光大。
隨著電影《八佰》的熱映，慕名前來參觀學(xué)習(xí)的游客日益增多。
今年國慶期間，紀(jì)念館解說員廖碧丹忙個不停，剛剛送走一批游客匆匆休息一會后，便開始為下一支旅游團(tuán)隊講解謝晉元的故事。今年，紅色游、周邊游成為旅游出行的高頻詞，前來謝晉元故居旅行的游客絡(luò)繹不絕?！跋Ｍㄟ^我們的講解，讓更多的人了解歷史，傳揚愛國主義精神。”廖碧丹說。
撰文：梁時禹廖靜宜汪敬淼丘林強(qiáng)
（文章來源：南方日報）
